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诞辰，俗称“生日”，它记录了一个人来到世间年龄的大小，因而，历来对诞辰比较重视。在黎川，从孩子出生到长大再到老年，各个年龄阶段都有不同的礼俗。不管是什么礼俗，都包含了家长对孩子的祝福，也包含了子女对父母及长辈的孝道。今天，我们一起来了解黎川婴儿及儿童的礼俗。

1、祈子，又称“求子”。旧社会，人们对宗族的“传宗接代”“延续香火”极为看重。当结婚一年或更长一段时间未见女子的肚子突起，家人和娘家人都很着急。由于过去医疗不发达，对男女一方能否有生育能力无法检测，更无医治办法，因此，就有相信迷信的念头，到处求仙拜佛，求观音菩萨送子，并许愿还愿。

2、坐月子。女子怀孕俗称“月婆”又称“戴喜了”。媳妇“有喜”，家人高兴，并对其加倍呵护，娘家人及亲戚会送一独特的礼物—猪肚，还有禽蛋等营养品。十月怀胎期满，要请接生婆到家里分娩。当孩子出生后，由于旧社会“重男轻女”的观念严重，生男的，皆大欢喜，生女的嘴上不说，但心里不大高兴，但无论是男是女，都要向岳丈家报喜。婴儿出生后的第二或第三天，孩子的父亲要备好几样礼物：一是用酒壶装酒一壶并滴几点红水，称为“红酒”；二是“三牲”及糖果之类；三是用红纸做一个请柬内装礼金，封面上写“报喜”二字。酒壶盖上用红纸剪一云彩形放在壶口上，“报喜”进门时，壶嘴朝前，意味着生了男孩，壶嘴不朝前，意味着生了女孩。报喜返家时，酒壶内装泔水带回家，意即让婴孩喝了健康。娘家人接到“报喜”，特别高兴，邀请左邻右舍吃“报喜”茶或㧼糖果。受请者回鸡蛋三个。

3、汤“伢仔”。汤伢仔又称“汤朝”、“汤饼”。婴儿出生第三或第七天，家人要为婴儿举行“汤朝”仪俗。娘家人要为婴儿备些尿片、裙子、衣物及产妇的营养品，来“看伢仔”，家人要备宴席招待。这天要举行象征性的开奶、开荤仪式：一妇女用手指沾几滴黄连水抹在婴儿嘴上一边说：“好乖乖，三朝吃得黄连苦，来日天天吃蜜糖”。然后又用肉状的糕、酒、糖、鱼混成汤水抹在婴儿嘴上，同时唱道：“吃了肉，后有福，吃了糕，长得高，吃了酒，福长寿，吃了糖和鱼，日子有富余”。然后让婴儿吃几口别人的乳汁，最后由接生婆为婴儿施行洗礼，叫做“洗三”或“洗七”，并唱歌谣：三朝洗礼，祖婆、外婆皆喜，汤饼之会，老亲新亲聚会。

4、满月，又称弥月。婴儿出生一个月时，家人要为孩子举行满月活动。是日，主人忙备酒宴，而娘家人从“报喜”时起，就积极为外孙（女）备办衣物、玩具（搏浪鼓）等礼品。这一天的礼俗有三：（1）绑手。即婴儿每只手用三个中间有四方孔眼的铜钱用红头绳结成一个品字形连在孩子外套的袖衫上，意即小时候绑了手，长大后不会乱捣和损坏物品，实际也是固定婴儿的手臂结实一些；（2）剃满月头；（3）产妇或祖母，外婆可抱婴儿出房“见天”，让亲邻瞧看。

5、过周岁。过周岁又称抓周（拈周）、试周、日卒盘。周岁是人生中第一个生日，家人高兴，外公外婆更是精心为外孙（女）筹办礼物，除衣物、玩具、大烛、火爆外，还要送些金银首饰，如手镯、脚镯、耳环、项链、长命锁等。这一天在厅堂正中摆八仙桌一张，靠背交椅一把，桌上摆放文房四宝、书本、秤干、算盘、量布尺、银币、刀具等物品，由外公外婆点燃蜡烛、火爆，举行一项重要的仪式“抓周”，让过周岁的孩子随意抓取一样物品，预示着孩子前程的象征，俗谓“一岁看大、三岁看老”，如抓了书本，预示着孩子将来是读书之人，如抓了算盘，定是经商之人……。这一举动，虽不科学，但反映家人对孩子的殷切期望的美好心态和祝福。

6、起名。民间起名非常重视，尤其是富家子弟、书香门第更是看重，据说“名”取得好坏，对其一生的前程至关重要。一个人的名字有几个，有谱名（书房名），别名（曾用名），喊名，如xx，字xx，号xx。取名一般请卜相先生或教书先生代取。

7、启蒙入学，启蒙又称发蒙。从古至今，凡夫俗子对“万般皆下品，唯有读书高”的哲理，人皆共识，做父母的总是寄希望于子女通过读书有个好前程，因此，再穷的人家也要让孩子读几年书。当孩子到了读书年龄时，请教书先生为子女启蒙，外公外婆要送书包、文房四宝。入学之日，厅堂要点燃蜡烛、放鞭炮，祭拜祖宗后，送入学校叩拜先生，圣人。启蒙学的第一课：“上大人，孔夫子，化三千，七十士，……学生xxx”，并要反复诵读。

8、过十岁。十岁又称初旬、外付、生申。因为是初旬生日，家人分外高兴，热心操办。这天满堂欢声笑语，喜气洋洋，门里门外贴大红楹联，外婆家和亲朋邻里前来祝贺。该日十时许，八仙桌上摆放“三牲”，供奉祖先，孩子沐浴更衣，打扮得漂漂亮亮，叩拜祖先后，吃鸡腿一只。宴席开始，由祖母引领到各桌安席、敬酒，长辈要给红包，并说些祝福的话。

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